数字对联数字对联小故事
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古时，有人在家门口贴了一副特殊的对联：上联是“二二三三四四五”，下联是“六六七七八”，横批是“二四七三”。这副对联由数字组成，上联缺“一”、下联少“十”，连起来谐音是“缺衣少食”，横批则是“儿死妻散”。这户人家用数字对联表达了对社会黑暗的控诉。
西汉司马相如做官后，欲遗弃妻子卓文君。卓文君写了一封包含数字诗的信，其中有一首《文君怨》：“一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。”司马相如读后深受感动，与卓文君重归于好。
南朝宋鲍照和南朝齐、梁间范云也创作了有趣的数字诗，其中鲍照的《数名诗》和范云的《数名诗》分别描述了个人经历和情感，充满诗意。
唐朝宰相权德舆的《数名诗》中，他以数字描绘了个人的生活态度和价值观，表达了一种超然的生活态度。
清朝有一首嘲讽南方典史的数字诗《十得》，描述了官场的现实，引人发笑。
红闺吟咏中，清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》中记载了吴学素创作的一首《闺怨》诗，限用溪、西、鸡、齐、啼韵，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字，展现了女诗人敏捷的才思。
《正始续集》中收录了蓝燕的同题同体诗，同样以数字表达情感，与吴学素的作品相媲美。
清·况澍《杂体诗钞》中女史杨继端的《口占漫成》诗，同样限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字，与前文几位女诗人的作品各有特色。
《杂体诗钞》中还有徐兆奎的《闺怨》二首，同样以数字表达情感，风格各异。
清·况周颐《餐樱庑随笔》中记录了一首数字诗《闺怨》，是春明诗社的冠军之作，表达了对情感的细腻描绘。
欣赏了两副巧妙的数字对联，一副是“洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感”，另一副是“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上”，这些都是明代斋醮对联。
清朝乾隆五十五年，高宗八旬万寿，有一副长联最为壮丽，由尚书彭元瑞所撰，联云：“龙飞五十有五年，庆一时五数合天，八千为秋，八元进，八音从律，八风缥缈奏丹墀。”
最后，讲述了一则有趣的以数字联取胜的故事。明朝时，有一位穷秀才，因科举场上徇私舞弊，屡试不中。他听说主考官公正无私，于是赴京城应举。虽然考试已结束，但秀才感动了主考官，准许他补考。主考官要求他用一至十这十个数字作一联，秀才以此表达了自己颠簸和误考的原因。接着，他又要求秀才从十至一作一联，以表读书、应考的苦衷。这位穷秀才最终夺走了解元的桂冠。
扩展资料
数字对联是对联的一种，将数字巧嵌于对联中。数字与文字对联交相辉映，将数学演算引入对联之中，能启迪人们的思维智慧，激发读者的兴趣爱好。特别是那些构思奇巧的数字对联，令人叹为观止。古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的数字对联： 上联：二二三三四四五 下联：六六七七八 横批是：二四七三 这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。
