韩非子《有度》篇的材料分析
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发布时间：2022-04-23 18:46
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时间：2023-10-13 13:46
在下曾拜读过韩非的《七术》《六微》，对韩非子略知一二。
依我看，“势”是指“权势","位势”，与“威"同义。说的再具体一点就是皇上的独尊地位，至高无上的权利，这是一种无形却又无比有力的权势。这是皇上与其他人的最根本的区别。
“制”即制度，与"法“同义，具体说是法律制度。但因为古代没有法律制度之说，出自皇上之口的就是法律，法律就是皇帝。
韩非非常强调法律，这也是他明显区别先秦其他诸子百家的地方。
(2)韩非的主张有：皇帝的威望需用心保存，不可允许任何人破坏皇帝的威望。法律及“规矩”必须由皇帝口中说出，不得有任何人借皇帝之口假传法律制度，违者也是必斩。
治理国家应广设严刑，略施重刑。重刑设备必须常备。
（3）韩非子的主张非常成功的地方就是一，它非常的科学，像今天的法律一样，一个国家没有健全的法律没有完善的法律，整个社会都会动荡不安，甚至出线浩劫。比如前一段时间传的沸沸扬扬的许霆案就是法律漏洞的最直接表现。二是韩非的主张正好符合了当时当政者的心意，大权独握是每一个统治者的梦想，而韩非又阐述了这一想法的科学性，当然非常受统治者的喜欢啦。如果是你，你也会喜欢的。三是效果非常明显。这一点得益于刚才说的第一点。科学性才产生了巨大的正面效果。故而韩非子的“术'"势""法”学说影响了中国千年文明。
