玄风的相关诗句是：宿运冥契晞玄风、玄风彻禁庐、玄风不复返。
玄风的拼音是：xuán fēng。注音是：ㄒㄨㄢˊㄈㄥ。结构是：玄(独体结构)风(半包围结构)。
玄风的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看玄风详细内容】
⒈玄谈的风尚。引晋丘道护《道士支昙谛诔》：“眇眇玄风，愔愔僧徒，味道閒室，寂焉神居。”《文选·沉约＜宋书·谢灵运传论＞》：“在晋中兴，玄风独扇。”张铣注：“玄，道。”⒉指仙道。引明屠隆《綵毫记·湘娥访道》：“许氏湘娥，久慕玄风，千里拜访，乞尊师念弟子远来至情，俯容一见。”⒊天子清静无为的教化。引《文选·庾亮＜让中书令表＞》：“遂阶亲宠，累忝非服，弱冠濯缨，沐浴玄风。”吕延济注：“沐浴天子道教。”《宋书·礼志一》：“今皇恩遐震……将洒玄风于四区，导斯民于至德。”唐李白《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风。”王琦注：“玄风，清静之风也。”唐袁朗《和洗掾登城南坂望京邑》：“玄风叶黎庶，德泽浸区宇。”⒋道教谓玄天之风。引《云笈七籤》卷九八：“玄风转飞盖，紫气汎仙车。”
二、综合释义
玄谈的风尚。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“眇眇玄风，愔愔僧徒，味道閒室，寂焉神居。”《文选·沉约＜宋书·谢灵运传论＞》：“在晋中兴，玄风独扇。”张铣注：“玄，道。”指仙道。明屠隆《綵毫记·湘娥访道》：“许氏湘娥，久慕玄风，千里拜访，乞尊师念弟子远来至情，俯容一见。”天子清静无为的教化。《文选·庾亮＜让中书令表＞》：“遂阶亲宠，累忝非服，弱冠濯缨，沐浴玄风。”吕延济注：“沐浴天子道教。”《宋书·礼志一》：“今皇恩遐震……将洒玄风于四区，导斯民于至德。”唐李白《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风。”王琦注：“玄风，清静之风也。”唐袁朗《和洗掾登城南坂望京邑》：“玄风叶黎庶，德泽浸区宇。”道教谓玄天之风。《云笈七籤》卷九八：“玄风转飞盖，紫气汎仙车。”玄风[xuánfēng]道家清静无为的思想潮流和玄谈的风气。《宋书．卷六七．谢灵运传．史臣曰》：「有 晋中兴，玄风独振。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「江左篇制，溺乎玄风，嗤笑徇务之志，崇盛亡机之谈。」上古的世风或文风。南朝梁．萧统〈文选序〉：「式观元始，眇觌玄风。」《文选．江淹 ．杂体诗．殷东阳》：「求仁既自我，玄风岂外慕。」。
三、国语辞典
道家清静无为的思想潮流和玄谈的风气。玄风[xuánfēng]⒈道家清静无为的思想潮流和玄谈的风气。引《宋书·卷六七·谢灵运传·史臣曰》：「有晋中兴，玄风独振。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：「江左篇制，溺乎玄风，嗤笑徇务之志，崇盛亡机之谈。」⒉上古的世风或文风。引南朝梁·萧统〈文选序〉：「式观元始，眇觌玄风。」《文选·江淹·杂体诗·殷东阳》：「求仁既自我，玄风岂外慕。」
四、辞典修订版
道家清静无为的思想潮流和玄谈的风气。《宋书．卷六七．谢灵运传．史臣曰》：「有 晋中兴，玄风独振。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「江左篇制，溺乎玄风，嗤笑徇务之志，崇盛亡机之谈。」上古的世风或文风。南朝梁．萧统〈文选序〉：「式观元始，眇觌玄风。」《文选．江淹 ．杂体诗．殷东阳》：「求仁既自我，玄风岂外慕。」
五、关于玄风的词语
不是东风压了西风，就是西风压了东风 玄玄孙 玄玄 玄之又玄 玄玄道 玄而又玄
六、关于玄风的造句
1、七夕夜，“梅超风”没有在桃花岛找到陈玄风，转而北上，与浙江擦肩而过。
2、时至正午，玄风说了几句话，很快的，葬礼仪式便开始了，十五道程序依次展开，此起彼伏的声音不断响起，给人一种兴隆畅旺的感觉。
3、崇尚道家文化的家族好尚与魏晋以来玄风独盛的时代风气，使庾信深受影响。
4、他们只不过当玄风死到临头说几句硬话罢了。
5、而梅超风在原著里的恋人是师兄陈玄风，和师傅没有感情纠葛。
6、张华虽以业儒为主，但在玄风大炽的西晋时代，亦不可避免地受到玄学思想的影响。