金庭的解释是：山名。道教称为福地。在庐州郡巢县今安徽省巢湖市﹐别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七签》卷二七。山名。道教称为福地。在越州郡剡县今浙江省嵊县﹐周围三百里﹐名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七签》卷二七。山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。传说中天上神仙所居之处。金庭[jīntíng]⒈山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)，别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七签》卷二七。⒉山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)，周围三百里，名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七签》卷二七。⒊山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。⒋传说中天上神仙所居之处。
金庭的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看金庭详细内容】
⒈山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)，别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七籤》卷二七。⒉山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)，周围三百里，名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。⒊山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。引晋陶弘景《真诰·稽神枢四》：“金庭有不死之乡，在桐柏之中。”南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基桐柏，厥号金庭。”⒋传说中天上神仙所居之处。引唐陈子昂《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。”宋沉遘《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。”清吴伟业《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。”
二、综合释义
山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)，别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七籤》卷二七。山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)，周围三百里，名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。晋陶弘景《真诰·稽神枢四》：“金庭有不死之乡，在桐柏之中。”南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基桐柏，厥号金庭。”传说中天上神仙所居之处。唐陈子昂《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。”宋沉遘《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。”清吴伟业《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。”
三、汉语大词典
(1).山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)，别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七签》卷二七。(2).山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)，周围三百里，名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七签》卷二七。(3).山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。晋陶弘景《真诰·稽神枢四》：“金庭有不死之乡，在桐柏之中。”南朝梁沈约《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基桐柏，厥号金庭。”(4).传说中天上神仙所居之处。唐陈子昂《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。”宋沈遘《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。”清吴伟业《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。”
四、其他释义
1.山名。道教称为福地。在庐州郡巢县(今安徽省巢湖市)﹐别名紫微山。为道教七十二福地之一。见《云笈七签》卷二七。2.山名。道教称为福地。在越州郡剡县(今浙江省嵊县)﹐周围三百里﹐名曰金庭崇妙天。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七签》卷二七。3.山名。道教称为福地。在会稽东海际之桐柏山中。4.传说中天上神仙所居之处。
五、关于金庭的诗词
<<《夜宿金庭洞》>> <<《金庭洞天·嵩高秀入洛川清》>> <<《游金庭观》>> <<《往年进士赵能卿尝话金庭胜事，见示叙》>> <<《往年进士赵能卿尝话金庭胜事见示叙》>> <<《游金庭》>>
六、关于金庭的诗句