互文的引证解释 互文的引证解释是什么
互文的引证解释是：⒈谓上下文义互相阐发，互相补足。引《礼记·中庸》“吾説夏礼，杞不足徵也；吾学殷礼，有宋存焉”唐孔颖达疏：“《论语》云：‘宋不足徵也’，此云：‘杞不足徵’，即宋亦不足徵。此云：‘有宋存焉’，则杞亦存焉，互文见义。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发。”《唐诗别裁集·王昌龄＜从军行＞之三》“秦时明月汉时关”清沉德潜注：“备胡筑城，起於秦汉。明月属秦，关属汉，互文也。”⒉指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。引唐刘知几《史通·题目》：“子长《史记》别创八《书》，孟坚既以汉为书，不可更标《书》号，改《书》为《志》，义在互文。”清俞樾《古书疑义举例·错综成文例》：“《思齐篇》：‘古之人无斁，誉髦斯士。’……无斁，谓不见厌恶也；‘誉’与‘豫’通，《尔雅》曰：‘豫，乐也、安也。’言其俊士无不安乐也。‘豫’与‘无斁’互文见义，无厌恶则安乐可知，安乐则无厌恶可知。”⒊指互有歧义的条文。引唐吴兢《贞观政要·论赦令》：“国家法令……宜令审细，毋使互文。”唐白居易《论姚文秀打杀妻状》：“其律纵有互文，在理终须果断。”。
互文的引证解释是：⒈谓上下文义互相阐发，互相补足。引《礼记·中庸》“吾説夏礼，杞不足徵也；吾学殷礼，有宋存焉”唐孔颖达疏：“《论语》云：‘宋不足徵也’，此云：‘杞不足徵’，即宋亦不足徵。此云：‘有宋存焉’，则杞亦存焉，互文见义。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发。”《唐诗别裁集·王昌龄＜从军行＞之三》“秦时明月汉时关”清沉德潜注：“备胡筑城，起於秦汉。明月属秦，关属汉，互文也。”⒉指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。引唐刘知几《史通·题目》：“子长《史记》别创八《书》，孟坚既以汉为书，不可更标《书》号，改《书》为《志》，义在互文。”清俞樾《古书疑义举例·错综成文例》：“《思齐篇》：‘古之人无斁，誉髦斯士。’……无斁，谓不见厌恶也；‘誉’与‘豫’通，《尔雅》曰：‘豫，乐也、安也。’言其俊士无不安乐也。‘豫’与‘无斁’互文见义，无厌恶则安乐可知，安乐则无厌恶可知。”⒊指互有歧义的条文。引唐吴兢《贞观政要·论赦令》：“国家法令……宜令审细，毋使互文。”唐白居易《论姚文秀打杀妻状》：“其律纵有互文，在理终须果断。”。 拼音是：hù wén。 注音是：ㄏㄨˋㄨㄣˊ。 结构是：互(独体结构)文(独体结构)。
互文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
1.指上下文义互相阐发，互相补足。2.指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。3.指互相有歧义的条文。
二、网络解释
互文互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
关于互文的成语
互相推诿 根据槃互 互相标榜 瑕瑜互现 交头互耳 互通有无 根据盘互 互相切磋
关于互文的词语
根据槃互 互相残杀 互通有无 互相标榜 瑕瑜互现 交头互耳 盘互交错 互不相容 相互尊重 根据盘互
关于互文的造句
1、散文与漂泊之间，按时髦说法，有一种互文关系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。
2、互文指涉的识别和转换是互文译论的核心问题，而互文指涉的识别又是其转换的前提，但是迄今为止这个问题却没有得到应有的重视。
3、诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
4、北、上、广的年轻白领对心灵鸡汤并不陌生，但他们更乐意传播的是披着鸡汤的外衣，实际上挖苦鸡汤的幼稚性的互文性段子。
5、同步性，互文性，在场性，是深圳城市文学的突出特点。