率神的基础解释
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率神的基础解释是：谓因循先圣之神气。
率神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看率神详细内容】
⒈ 谓因循先圣之神气。引：《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。”郑玄注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。”孔颖达疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”⒈谓因循先圣之神气。引《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。”郑玄注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。”孔颖达疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”
二、综合释义
谓因循先圣之神气。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。”郑玄注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。”孔颖达疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”
三、网友释义
lǜshénㄌㄩˋㄕㄣˊ率神谓因循先圣之神气。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。”郑玄注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。”孔颖达疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从於天也。”
四、汉语大词典
谓因循先圣之神气。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天；礼者别宜，居鬼而从地。”郑玄注：“率，循也……鬼神谓先圣先贤也。”孔颖达疏：“言乐之为体，敦重和同，因循圣人之神气，而从于天也。”
五、关于率神的成语
六、关于率神的词语
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