性相辞典修订版
性相的辞典修订版是：佛教用语。指诸法的本质与现象、特徵。《文选．王巾．头陀寺碑文》：「名言不得其性相，随迎不见其终始。」。
性相的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看性相详细内容】
⒈ 佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。性相[xìngxiāng]⒈佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
二、引证解释
⒈ 佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。引：《大智度论》卷三一：“有人言性相小有差别。性言其体，相言可识……如火，热是其性，烟是其相。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“名言不得其性相，随迎不见其终始。”李善注：“竺道生曰：法性者，法之本分也；法相者，事之貌也。”《坛经·机缘品》：“能所俱泯，性相如如，无不定时也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九七：“一百八下西谿鐘，一十三度溪花红，是恩是怨无性相，《冥祥记》里魂朦朧。”⒈佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。引《大智度论》卷三一：“有人言性相小有差别。性言其体，相言可识……如火，热是其性，烟是其相。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“名言不得其性相，随迎不见其终始。”李善注：“竺道生曰：法性者，法之本分也；法相者，事之貌也。”《坛经·机缘品》：“能所俱泯，性相如如，无不定时也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九七：“一百八下西谿鐘，一十三度溪花红，是恩是怨无性相，《冥祥记》里魂朦朧。”
三、综合释义
佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。《大智度论》卷三一：“有人言性相小有差别。性言其体，相言可识……如火，热是其性，烟是其相。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“名言不得其性相，随迎不见其终始。”李善注：“竺道生曰：法性者，法之本分也；法相者，事之貌也。”《坛经·机缘品》：“能所俱泯，性相如如，无不定时也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九七：“一百八下西谿鐘，一十三度溪花红，是恩是怨无性相，《冥祥记》里魂朦朧。”
四、汉语大词典
佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。《大智度论》卷三一：“有人言性相小有差别。性言其体，相言可识……如火，热是其性，烟是其相。”《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“名言不得其性相，随迎不见其终始。”李善注：“竺道生曰：法性者，法之本分也；法相者，事之貌也。”《坛经·机缘品》：“能所俱泯，性相如如，无不定时也。”清龚自珍《己亥杂诗》之一九七：“一百八下西溪钟，一十三度溪花红，是恩是怨无性相，《冥祥记》里魂朦胧。”
五、关于性相的词语
潜能性与实现性 生理性别与社会性别 女性第二性徵 必然性与偶然性 共性与个性 可能性与现实性
六、关于性相的造句
1、修身博爱基于一举一动，修身礼仪践于一言一行，修身立德源于一心一意，修身勤俭始于一点一滴，修身养性相伴一朝一夕，修身律己铭记一生一世。
2、前列腺之异形增生或称上皮内赘瘤，在老年男性相当常见，并与前列腺腺癌有关。
3、《我和星星打电话》这幅画立意新颖，富有幻想性，相比之下展室里参展的其他画都黯然失色了。
4、按因果论，同性恋行为下辈子猪狗不如，因为猪狗没同性恋意识，还老老实实遵循着自然法则，异性相交，即或是强奸。
5、他行侠仗义、个性温柔体贴、善於与女性相处，天生是最完美的大众情人，不仅在亚瑟王的圆桌上很受支持，在整个王国内都有很好的口碑。
6、他们的友谊是异性相吸。他们是对于那一历史时期两种背道而驰的反应的代表，当时种族和解放问题正使得那个国家分崩离析。