纯阳的其他释义是：1.纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。2.阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。3.传说中神仙吕洞宾的别号。亦称'纯阳子'。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录．神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。
纯阳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看纯阳详细内容】
⒈纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。引《北堂书钞》卷一四九引汉蔡邕《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞”唐孔颖达疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦”唐孔颖达疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”⒉阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。引《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”⒊传说中神仙吕洞宾的别号。亦称“纯阳子”。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。引《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓吕名巖，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父钟离先生，每月在终南山学道。”
二、综合释义
纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引汉蔡邕《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞”唐孔颖达疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦”唐孔颖达疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”传说中神仙吕洞宾的别号。亦称“纯阳子”。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓吕名巖，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父钟离先生，每月在终南山学道。”纯阳[chúnyáng]阳气纯一。《易经．乾卦》唐．孔颖达．正义：「言此卦之德，有纯阳之性。」《晋书．卷七二．郭璞传》：「案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位。」阴阳家以阴历四月己巳日为纯阳，百事不宜。清．允禄《协纪辨方书．卷四．义例二》：「堪舆经曰：『乾谓六爻皆阳，四月卦得，阴气已尽。故以己配巳，为纯阳也。』」唐代仙人吕洞宾的号。参见「吕洞宾」条。
三、汉语大词典
(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引汉蔡邕《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞”唐孔颖达疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦”唐孔颖达疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”(3).传说中神仙吕洞宾的别号。亦称“纯阳子”。相传为唐末人，名岩，举进士不第，后隐居终南山，不知所终。见宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》。元明小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓吕名岩，表字洞宾，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父钟离先生，每月在终南山学道。”
四、辞典修订版
阳气纯一。《易经．乾卦》唐．孔颖达．正义：「言此卦之德，有纯阳之性。」《晋书．卷七二．郭璞传》：「案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位。」阴阳家以阴历四月己巳日为纯阳，百事不宜。清．允禄《协纪辨方书．卷四．义例二》：「堪舆经曰：『乾谓六爻皆阳，四月卦得，阴气已尽。故以己配巳，为纯阳也。』」唐代仙人吕洞宾的号。参见「吕洞宾」条。
五、关于纯阳的造句
1、走在去骠骑营的一路上，他又挂牵起了苏青，自己进出纯阳宫而不去见她，实在有些让他不忍心。
2、北宗五祖是指东华少阳、钟离正阳、吕岩纯阳、刘海蟾和王重阳等五位真人，该派追求“全真而仙”。
3、笑问天不能详细给她讲解这灵符妙用——是如何以纯阳真气压制百足蚰蜒的至阴力量的，那样莫如兰非吓昏不可。
4、若是能离着纯阳的公主府近些，平日里多走动走动也是不错的。
5、而纯阳诀着重剑意，以气为兵，以剑为辅，气行于剑，招式质朴，大巧若拙，内功精湛者方能驾驭，你既要求加入剑宗，那便学坐忘经吧。
6、回廊的末端通向庭园，我们看见了浑阳的师兄丰阳道长，这位老道拖着孱弱的身躯，只要不在纯阳殿祈祷的时刻，多半都徜徉在树林之间。
六、关于纯阳的诗句