养晦的辞典修订版是什么

养晦的辞典修订版是：语本《诗经．周颂．酌》：「于铄王师，遵养时晦。」指隐居匿迹以待时机。《宋史．卷四七一．奸臣传一．邢恕传》：「王安石亦爱之，因宾客谕意，使养晦以待用，恕不能从。」。

养晦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看养晦详细内容】

⒈谓隐居匿迹。引语本《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”朱熹集传：“言其初有於鑠之师而不用，退自循养，与时俱晦。”《宋史·邢恕传》：“公著荐於朝，得崇文院校书；王安石亦爱之，因宾客喻意，使养晦以待用，恕不能从。”明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“门题凤字承留恋，且须养晦林泉。”郑观应《＜盛世危言＞初刊自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韜光养晦。”

二、网络解释

养晦养晦，读音yǎnghuì，汉语词语，指隐居匿迹。

三、综合释义

谓隐居匿迹。语本《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”朱熹集传：“言其初有於鑠之师而不用，退自循养，与时俱晦。”《宋史·邢恕传》：“公著荐於朝，得崇文院校书；王安石亦爱之，因宾客喻意，使养晦以待用，恕不能从。”明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“门题凤字承留恋，且须养晦林泉。”郑观应《＜盛世危言＞初刊自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韜光养晦。”

四、汉语大词典

谓隐居匿迹。语本《诗·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”朱熹集传：“言其初有于铄之师而不用，退自循养，与时俱晦。”《宋史·邢恕传》：“公著荐于朝，得崇文院校书；王安石亦爱之，因宾客喻意，使养晦以待用，恕不能从。”明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“门题凤字承留恋，且须养晦林泉。”郑观应《〈盛世危言〉初刊自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韬光养晦。”

五、关于养晦的成语

遵养晦时  遵时养晦  遵养时晦  韬晦待时  晦迹韬光  韬光用晦  

六、关于养晦的诗词

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