相妨的解释是：互相妨碍、抵触。相妨[xiāngfáng]⒈互相妨碍、抵触。
相妨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看相妨详细内容】
⒈互相妨碍、抵触。引汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“《春秋》之道，固有常有变。变用於变，常用於常，各止其科，非相妨也。”宋苏轼《答参寥书》：“此於至道殊不相妨，何为废之邪！”清李渔《奈何天·锡麒》：“这个解法虽然极好，只是与赦罪的条款略有些相妨。”
二、综合释义
互相妨碍、抵触。汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“《春秋》之道，固有常有变。变用於变，常用於常，各止其科，非相妨也。”宋苏轼《答参寥书》：“此於至道殊不相妨，何为废之邪！”清李渔《奈何天·锡麒》：“这个解法虽然极好，只是与赦罪的条款略有些相妨。”
三、汉语大词典
互相妨碍、抵触。汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“《春秋》之道，固有常有变。变用于变，常用于常，各止其科，非相妨也。”宋苏轼《答参寥书》：“此于至道殊不相妨，何为废之邪！”清李渔《奈何天·锡麒》：“这个解法虽然极好，只是与赦罪的条款略有些相妨。”
四、其他释义
1.互相妨碍﹑抵触。
五、关于相妨的成语
六、关于相妨的造句
1、其实，这些女人同时跑进他的思想，互相妨碍，争长论短，结果都变得又矮又小。
2、忧愁风雨，一半相妨，何须抵死说短论长?幸对清风明月;箪纹展帘幕高张，江南好;千钟美酒，一曲《满庭芳》。
3、乾隆的字很熟练，但毫无秀气，比宋徽宗的瘦金体差远了。义山诗云，“古来才命两相妨”。像赵佶、李煜这样的人，只能是误为人主吧。宗璞
4、上天苍苍，地下茫茫，死人归阴，生人居阳，生人有里，死人有乡，至此且住，不得……相妨。天下归元
5、无分别智悟真谛,差别智明俗谛,这是互不相妨的。
6、乾隆的字很熟练，但毫无秀气，比宋徽宗的瘦金体差远了。义山诗云，“古来才命两相妨”。像赵佶、李煜这样的人，只能是误为人主吧。宗璞（查字典https://www.chazidian.com造句相妨造句）