缘情的词语解释是:抒发感情。借指作诗。因循人情;顺乎人情。缘分;情意。缘情[yuánqíng]⒈抒发感情。⒉借指作诗。⒊因循人情;顺乎人情。⒋缘分;情意。
缘情的词语解释是:抒发感情。借指作诗。因循人情;顺乎人情。缘分;情意。缘情[yuánqíng]⒈抒发感情。⒉借指作诗。⒊因循人情;顺乎人情。⒋缘分;情意。 注音是:ㄩㄢˊㄑ一ㄥˊ。 拼音是:yuán qíng。 结构是:缘(左右结构)情(左右结构)。 繁体是:緣情。
缘情的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈抒发感情。引唐独孤及《送开封李少府勉自江南还赴京序》:“缘情者莫近于诗,二三子盍咏歌以为赠?”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“后人陋《花间》《草堂》之恶习,而并忘缘情托兴之旨归,岂非操选政者加之厉乎?”朱自清《文学的标准与尺度》:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。”⒉借指作诗。参见“缘情体物”。引唐杜甫《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。”王嗣奭释:“‘缘情’用陆机语,谓作诗也。”⒊因循人情;顺乎人情。引唐张九龄《上姚令公书》:“曩之用才,非无知人之鉴,其所以失溺,在缘情之举。”《旧唐书·文苑传中·贾曾》:“曾奏议:‘请於南郊方丘,设皇地祇及从祀等坐,则礼惟稽古,义得缘情。’”宋范仲淹《<赋林衡鉴>序》:“缘古人之意者,谓之缘情。”⒋缘分;情意。引明沉鲸《双珠记·赴婚遇兄》:“涉水登山来路远,缘情应不浅。”
二、网络解释
缘情“缘情说”是中国古代文论关于诗歌本质界说的另一大支脉,它与“言志说”交相辉映、相互浸渍、彼此回应。综合释义:抒发感情。唐独孤及《送开封李少府勉自江南还赴京序》:“缘情者莫近于诗,二三子盍咏歌以为赠?”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“后人陋《花间》《草堂》之恶习,而并忘缘情托兴之旨归,岂非操选政者加之厉乎?”朱自清《文学的标准与尺度》:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。”借指作诗。唐杜甫《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。”王嗣奭释:“‘缘情’用陆机语,谓作诗也。”参见“缘情体物”。因循人情;顺乎人情。唐张九龄《上姚令公书》:“曩之用才,非无知人之鉴,其所以失溺,在缘情之举。”《旧唐书·文苑传中·贾曾》:“曾奏议:‘请於南郊方丘,设皇地祇及从祀等坐,则礼惟稽古,义得缘情。’”宋范仲淹《<赋林衡鉴>序》:“缘古人之意者,谓之缘情。”缘分;情意。明沉鲸《双珠记·赴婚遇兄》:“涉水登山来路远,缘情应不浅。”汉语大词典:(1).抒发感情。唐独孤及《送开封李少府勉自江南还赴京序》:“缘情者莫近于诗,二三子盍咏歌以为赠?”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“后人陋《花间》《草堂》之恶习,而并忘缘情托兴之旨归,岂非操选政者加之厉乎?”朱自清《文学的标准与尺度》:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。”(2).借指作诗。唐杜甫《偶题》诗:“缘情慰漂荡,抱疾屡迁移。”王嗣奭释:“‘缘情’用陆机语,谓作诗也。”参见“缘情体物”。(3).因循人情;顺乎人情。唐张九龄《上姚令公书》:“曩之用才,非无知人之鉴,其所以失溺,在缘情之举。”《旧唐书·文苑传中·贾曾》:“曾奏议:‘请于南郊方丘,设皇地祇及从祀等坐,则礼惟稽古,义得缘情。’”宋范仲淹《〈赋林衡鉴〉序》:“缘古人之意者,谓之缘情。”(4).缘分;情意。明沈鲸《双珠记·赴婚遇兄》:“涉水登山来路远,缘情应不浅。”其他释义:1.抒发感情。2.借指作诗。3.因循人情;顺乎人情。4.缘分;情意。
关于缘情的词语
蚂蚁缘槐 体物缘情 结不解缘 香火缘 香火因缘 缘悭命蹇 万缘俱净 缘情体物 夤缘而上 摈欲绝缘
关于缘情的诗词
《悼内·世缘情爱总成空》 《古诗答方立堂缘情感迫多哀怨之音》 《余诗云思·缘情绮靡始为诗》
关于缘情的成语
蚂蚁缘槐 摈欲绝缘 夤缘而上 体物缘情 结不解缘 因缘为市 香火因缘 缘悭命蹇 金玉良缘 夤缘攀附
关于缘情的造句
1、在中国古代诗论中,“吟咏情性”、“诗缘情而绮靡”、“披文入情”的“情感中心说”是从先秦到晚清贯穿始终的一条主线。
2、诗是形象思维的表现艺术,具有缘情体物的特点。
3、中秋节,月儿圆,许个心愿圆又圆;月圆家圆,团团圆圆;福源财源,左右逢源;人缘情缘,缘缘不断;祝愿心愿,愿愿随心!祝中秋快乐!
4、药花化泥落黄泉,忘川河岸生彼岸。缘情续在三生石,奈河桥头忆三生。曼珠梦寐断三生,沙华异香引鬼魅。忘忧酒断三生梦,酒醒忘忧不在忆。九鹭非香。
5、诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮,碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容